文隱「與虎謀皮」第二期揭曉

由孤鶴 2016-08-01, 01:56

文隱「與虎謀皮」第二期揭曉　（隱名卷寄送時　多人同作　只列一則　不會因多人作而有所影響）

詞宗　　水：水虎道人　　雲：雲漢齋主

撰稿　　鶴：孤鶴

水命題：「世界名畫一　日出印象」

【元】

１／剛被太陽收拾去　【雲一水佳】　青睞犬　自注：面出蘇軾•花影詩句。花影夜晚雖經太陽收拾月光取代，然白天當陽光日出現當時，已印有花影的印象。　雲評：「印象」不易別解，此處卻別解為印在瑤台的花朵影像，頗為難得！

２／猶記早朝時　【水一】　吳士良　自注：面出宋•范仲淹•和李光化秋詠四首其一•曉。朝別解為朝日。　評：「日出」由早朝別解；「猶記」兩字「印象」深刻。

【眼】

１／「Made in Japan」向來是品質的保證　【雲二水三】　竹子　水評：有點媚日，但彷彿有此「印象」。喜其別出心裁。

２／重重疊疊上瑤臺，幾度呼童掃不開　【水二】　和得　自註：日出，將花的形象印在瑤臺上，掃都掃不開。　評：花影影象確是日出所印。

【花】

１／感覺天天皆離家　【雲三】　半步達

【遺珠】

１／天狗啃金烏　自注：日蝕是太陽上出現了月球的影像。　吳逸鴻

２／江花勝火心留影　熏

３／大如車蓋信有徵　熏

４／陽烏朝展翅　自注：面李敬芳詩，展翅乃太陽要出時的萬道光線，故云日出印象。　林瑞正

５／不知雲雨歸何處　自注：唐代王祝•和三鄉詩。雲雨別解為交合，扣日。不知歸何處則表示出印象。　阿山

６／甘　自注：象形日由下而出。上部是光芒。　阿山

７／晷針　自注：測太陽儀器名，能在日照時所出現的三角形印象的斜邊。　青睞犬

８／長廷新任寫遊記（睡鴨）　自注：謝長廷出任駐日本代表，遊記是寫下對當地的印象。　芳魂

９／明天放映半步達

10／一道殘陽鋪水中鶴案：出白居易詩。　半步達

11／沓　半步達

12／花色謎：印章（滄溟分故國）自註：面出吳融送僧歸日本國　元太　（無法貼上　請　恕）

13／少而好學　自註：啟下。面出說苑：少而好學，如日出之陽。　ivysky

14／大和民族的精神　藍海　

【水詞宗擬作】

１／比見晨光　鶴案：出汪中先妣事略。

【雲詞宗擬作】

１／望之不似人君　自注：日，比喻君王。　鶴案：出孟子。

【阿鶴學步】

１／分付兩山容與天證取（蕉心）　注：日印出象，出宋•趙從橐•摸魚兒•壽賈師憲。

２／三三羑所演兩兩山之連　注：出宋•葛寅炎•題三易備遺。

３／心而惟有連山　注：有即又。

雲命題：「象祠記一　象之道」

【元】

１／如懸河瀉水，注而不竭　【水一雲一】　阿山　自注：象別解為西晉郭象。太尉王衍與郭象有交遊，常說：「聽象語，如懸河瀉水，注而不竭。」　水評：是象非象，道非其道；巧妙借用，扣合扎實。　雲評：轉為郭象的談吐風格，典故有韻致。

【眼】

１／田徑　【雲二水避】　在水一方、半步達　鶴案：觀水詞宗擬作自知。

２／山谿斗折更蛇行　【水二】　芳魂　自注：面引用宋‧方岳詩句。　評：斗折蛇行，之字路偏要人走。

【花】

１／如臼如床如甕如繩　【水三】　在水一方　評：說來道去，無非是象。

２／手法雷同　【雲三】　半步達

【佳】

１／如箕如石如杵，如臼如床如甕，如繩或如蘿菔根　【水佳】　熏　鶴案：出涅盤經。蘿菔或應作萊菔，即蘿蔔。　評：一樣說象，不若花作簡潔。

２／Ｚ字形路線　【雲佳】　和得

【遺珠】

１／玄之又玄（捲簾）　吳逸鴻

２／常脈不浮不沉，不遲不速　熏

３／如出一口　吳士良、青睞犬

４／言行一致　（捲簾）　自注：言扣道，之，往也，乃行之義，一致，猶言相同，故扣象。　林瑞正

５／聲中如告訴　自注：謎面出自白居易慈烏夜啼。　阿山

６／阿里山森鐵折返式路線　自注：形如之字形鐵道。　竹子

７／一路走來始終如一　自注：面出常言，路扣道，如，象也。　青睞犬

８／車上演講半步達

９／似乎已懂（素心）　半步達

10／大同路　元太

11／如何云云　Ivysky

12／阿里山小火車路線　小敞軒廋隱

13／腳後跟　藍海

14／肢體語言　和得

【水詞宗擬作】

１／兩過髮夾彎

２／田路路　鶴案：出藝人。

【雲詞宗擬作】

１／評頭論足　自注：象，外貌。

【阿鶴學步】

１／說卦

２／麤言細語都不擇春蚓秋蛇隨意畫　注：出宋•蘇軾•龍尾硯歌并引。

３／單詞畫蚯蚓　注：出清•黃遵憲•雜感•其三。

４／山人化飛仙　注：出宋•汪元量•天壇山。

鶴命題：「音樂詞一　平均律」

【元】

１／法者，天子所與天下公共也　【水一雲二】　在水一方　鶴案：出漢書張釋之傳。水評：法律之前人人平等，合當掄元。

２／法心如秤　【雲一】　青睞犬　自注：面出法律人格言，意指法律人的基本理念是公平均勻的。　雲評：簡潔周延，勝過其他類似之作。

【眼】

１／陟罰臧否不宜異同【水二】　半步達　鶴案：面出師表句。　評：陟罰臧否，有所規須平均而無差異。熟面扣底，恰合我意。

【花】

１／獻侯分祭肉　【雲三水佳】　吳逸鴻　自注：獻侯指陳平，陳平未顯時曾受鄉親推為社宰，負責切割祭肉，陳平每次都能讓眾鄉鄰得到他們該得的量。因此父老鄉親都稱讚陳平辦事公平，以後定能有所作為。

２／一切有為法　【水三】　小敞軒廋隱　鶴案：出金剛經。　水評：簡潔明確。

【佳】

１／曲逆宰肉歸於一【水佳】　熏

２／孺子持規衡宰肉　【水佳】　林瑞正　自注：漢陳平字孺子，宰肉甚均，見稱於父老，規，法度也，律，法制也，故云規律。

【遺珠】

１／合為一家法　熏

２／王子犯法與庶民同罪　自注：謎面出自文明小史．第四回。　吳士良、阿山、竹子、月暈風、和得、藍海

３／與高齊　自注：謎面出自三字經。律、高，如南山律律。　阿山

４／一致收來八句中　自注：八句，律詩也。　芳魂

５／季札觀周樂自周南至陳　（捲）　自註：平通評。　元太

６／權衡輕重　Ivysky

【水詞宗擬作】

１／除法

２／一概截長補短（捲簾）自注：律均平。均，調整。

【雲詞宗擬作】

１／不得叶仄聲（鈴）　自注：均、通韻，須是平聲韻的格律。

【阿鶴學步】

１／九歌（鈴）

２／屈子分騷與景唐　注：出宋•劉克莊•和季弟韻二十首、其十八。

【阿鶴雜湊】

　　謎貴別解，無別解則不足以成謎，「江花勝火」、「大如車蓋」、「陽烏展翅」無非日出之景象，美則美矣，同樣一事，畫家、詩人、童子之觀照雖似不同，其印象則一，是以如宋詩「晴窗示我兩山圖」，雖然在「出」字用意；清詩「畫之又得羅兩峰」，「日出」已然別解，然涉及「圖畫」，我心不愜，唯有捨之而已！

　　謎貴取徑，前輩　許成老為學者通人，於謎殊有貢獻，然以多遷就於俗趣味，雖有其不得已處，終不免為人所疵議，吾輩後學，時或附會流行、或惑於推廣謎運、還諸民俗等似是而非之論，粗言鄙語，無所忌憚，此或可娛樂於一時，終究不宜呈諸文字，以遺嗤笑於後！學者固當深思而慎取之。

　　謎有花色，此亦燈中小花，謎家或偶為之，以湊一時之興耳，然則，取巧太過，意趣不高，亦屬枉然，學者固不宜專務於此。

　　謎有兩難，上下皆屬倒置，或難於割捨，勉強製出，未免致病，此其一；詩中意境，難以分別，而在可否之間，此其二；蘇軾花影，有兩作，一取「剛被」句、一取「重重．．．不開」句，雙雙中選，細味之，此所謂「重重不開」之花影日夜相繼、無時不有，非僅寫其因日出而始得印象也；至於「剛被太陽收拾去」，此所謂「剛被」者、「剛隨」也，是白日花影，隨日落而消失，非因日出而映影也！惟「出」若另作別義，似可補此缺漏於足與不足之間，還請　作者斟酌。

　　山徑迴旋，一如「之」字，各地皆然，固不必「阿里山」始得如是，是以「斗折」獨出，良有以也！至於「懸河瀉水」，作者用心，並獲雙元，「象」於此亦當避一頭地！摸象之說，決諸繁簡，自有其理，幸　作者明鑑。

　　平均律一則，最為接近，「王子庶民」雖然不差，究不如「天子天下」之周延，而「陟罰臧否」亦以白描勝出；陳平宰肉分均，「獻侯」亦以簡潔勝，觀此，亦可以知其大概矣！另者，「律詩」固然「八句」，而「八句」未必律詩，昔時，愚有「李白十斗飲罷，杜甫八句吟成」以射成語「千篇一律」，蓋以「李杜」鋪陳，而「律」字方始略覺安穩，於此，亦請　留意焉！